世间百态

从「神学角度」谈谈火灾发生的主要原因!

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    收藏于大英博物馆藏中的火德星君画像。绘制时间大约落在西元1801-1850年间。

    


    中国民间认为火灾的发生,是由火德星君掌管的。我在两次火灾事件中,真的就看见了火德星君。我了解,一个人发生火灾等危难,都是跟自己的业力有关。

    

    话说在去年秋天的一个晚上,我听见楼下有人大声喊着火了。在那肆虐的火势中,出现了脸色火红、虬髯乍起的火德星君。我注视着这个场景,知道一切都是有定数的;火灾要毁掉多少财富,也是有定数的;殃及别人多少,赔偿多少,主管的有偿司(天官)有帐单。我看见火德星君再次出现,他说:“这户人家有失德之举,做买卖欺心,灶王爷有记载。奉天令,以火灾减其富,消罪业。”的确如此啊,人的灾祸和业债相连。都说水火无情,其实是在消人的业债啊!世间哪有偶然发生的事情啊!

    在后来的一次打坐中,我又看见了罩着上头有火烧云、火焰纹路的火红长袍的火德星君。星君手中有个红色的册子,上面注明:某年某月某日,某个时辰,哪户人家要发生火灾,火灾大小,遭灾情况、火灾因由都列明了。这个因由可不是人找到的原由,什么线路老化、烟头引起的,小孩玩火呀。这个原由是人做了损德的事情,造下了恶业,招来的一种天惩,由火神执行。

    人们都不知道,发生跟自己相关的灾异,都是自己的业力所致,灾难发生,是消业的过程。如果不给人消业,人业滚业,这般滚下去,业力大到一定程度,就会下地狱。神为人消业,是对人的慈悲。不过,神的慈悲在很多时候是被误解的。当然,也有明白人,知道上天对自己的慈悲。

    晋朝干宝的《搜神记》,记载了这样一个故事:东汉末年,出身于富豪之家的糜竺,做买卖,往返于洛阳和东海郡昫县之间。

    一次,在乘车从洛阳返回昫县的途中,路遇一美貌妇人,妇人请求糜竺,希望能载自己一程。糜竺下车,请妇人上车乘坐,自己在车后步行。走了数里,妇人见糜竺疲惫,就请求糜竺上车,糜竺拒绝了。

    妇人又说:“希望您能上车,这样不耽误您的行程。”糜竺想了想,答应了。糜竺上车后,端坐车内一隅,态度恭谨,目不斜视。

    走了数里后,妇人感谢糜竺,请求下车,下车后,她施礼感谢糜竺,对糜竺说:“我乃火德星君,奉天帝敕令,去烧你家,执天令者,必先查其品为,君品行高洁,故而明告君,速回家中,搬出财物,吾当夜即来。”说完,美貌妇人就不见了。

    

    

    糜竺大惊,驾车急奔到家,命人把家中财物,搬到空旷地方。当晚,厨房火起,房屋尽被烧毁。糜竺感念神仙的慈悲,自此之后,积德行善,广舍家财,济贫拔苦,糜家也因此积下了厚德。

    《三国演义》第十一回“刘皇叔北海救孔融,吕温侯濮阳破曹操”,简略的记载了这个故事:

    却说献计之人,乃东海朐县人:姓糜,名竺,字子仲。此人家世富豪。尝往洛阳买卖,乘车而回,路遇一美妇人,来求同载,竺乃下车步行,让车与妇人坐。妇人请竺同载。竺上车端坐,目不邪视。行及数里,妇人辞去;临别对竺曰:“我乃南方火德星君也,奉上帝敕,往烧汝家。感君相待以礼,故明告君。君可速归,搬出财物。吾当夜来。”言讫不见。竺大惊,飞奔到家,将家中所有,疾忙搬出。是晚果然厨中火起,尽烧其屋。竺因此广舍家财,济贫拔苦。

    在第十二回中,作者罗贯中则高度评价了糜竺,说糜竺是君子,因而削减了天火带来的损失。

    在世间发生的灾难,都没有偶然的,冥冥中早就有安排。人做了坏事会有报应,是在偿还业债,个体的业债和群体的业债都是如此,欠债要还,这是天理。这些安排都是为了众生长久的生命走向而安排的。可是,即使天理昭然,还是给人机会的,还是要通过出现的事情、或者显现的一些因素来提醒人的。

    

    一个人做恶事时,身边可能会出现怂恿或劝善的言论。这时,就看自己的选择了。选择对了,就包含着向善、改过、忏悔的因素,灾难就会减轻、甚至会消失。

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